5月21日，华为创始人、CEO任正非针对相关热点问题接受媒体采访时表示，面对美国的“90天临时执照”，我们最重要的还是把我们自己能做的事做好，美国政府做的事不是我们能左右的。这样的回答，从一个侧面生动表达了中国企业面对风险挑战时的骨气、底气与企业家精神，引发网友广泛转发与热议。
同样在近日，国务院国资委一则点赞国企创新文章的微博，让无数网友心潮澎湃。“从设计图纸开始，造出了占全球市场份额2/3的中国盾构机”“当年被超高压卡住了脖子，但现在，我们连特高压都搞定了”“石油勘探、开采、炼化、输送都曾一度落后，领先是‘干’出来的”……一项项落后、一次次封锁，却成就了一件件科技自立、创新自主的传奇。创业维艰，奋斗以成，从来就没有什么轻而易举，从来就没有什么理所当然。任凭乱云飞渡、风吹浪打，我自岿然不动、决胜千里，靠的正是把自己的事情做好的坚定与执着。 回首来路，中国人民遭受过的磨难和牺牲、绊脚石和拦路虎，不够多吗？但中国人民何曾因为艰难险阻放弃对梦想的追求和前赴后继的拼搏？从一穷二白的烂摊子上建起“人民当家作主”的新中国，从百业待兴中闯出“决定当代中国命运”的改革开放新路，在历史性成就和变革中推动中国特色社会主义进入新时代，正是靠着把自己的事情做好的勇毅笃行，不让任何外在因素打乱我们的节奏、步伐，我们才取得一个个胜利，把一个个困难踩在了脚下，踏出了大道。 有句话说得不错：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清真相之后，依然热爱生活。中国人民早就深刻体认到，发展的道路，从来都不是一帆风顺的。无论外部环境如何变化，对中国而言，关键是“收拾精神，自作主宰”，激扬起那么一股子精气神，抓住机遇、迎接挑战、战胜一切艰难险阻。粮食安全说一千道一万，归根到底要体现在沉甸甸的稻穗麦谷里；实体经济主动权，归根到底要掌握在工厂车间的匠心凝聚和科技攻关上；先进技术、关键技术求不到、买不来，归根到底得沉下心、耐住性子去攻克……比认识更重要的是决心，比方法更关键的是担当。当此船到中流浪更急、人到半山路更陡之时，尤须牢记领袖的谆谆教导：“最重要的，还是要集中精力办好自己的事情，不断壮大我们的综合国力，不断改善我们人民的生活，不断建设对资本主义具有优越性的社会主义，不断为我们赢得主动、赢得优势、赢得未来打下更加坚实的基础。” 人人都是普通之人，人人都可做非凡之事。新时代是奋斗者的时代，是创造奇迹、诞生英雄的时代。超1亿户市场主体，9亿多劳动力人口，超过1.7亿受过高等教育或拥有专业技能的人才，8900多万共产党员，每个人向前跨出的一小步，汇集起来就是国家发展的一大步。大有大的潜力，大有大的底气。每个人、每个企业争分夺秒做好本职工作，就没有过不去的沟坎、打不赢的硬仗。历史终将证明，我们前进道路上的那些“绊脚石”，一定会成为奋斗者的“铺路石”。 “若问何花开不败，英雄创业越千秋。”近14亿中国人民风雨无阻追逐梦想，汇聚成的洪荒伟力，没有谁能阻挡得了。正如70年前新中国成立时毛泽东同志所宣示的，“中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的”。踏踏实实做好每一件事，我们必能从荆棘遍地中走出一条胜利之路，走向民族复兴的美好明天。
反对“煽动民族情绪”，任正非说出了可贵常识 宋金波
5月21日，任正非在华为总部接受媒体采访后，朋友圈里不少人转发时用“圈粉”“路转粉”作为按语，表达了对任正非的赞赏和支持。
任正非的发言能得到公众赞赏，是因为说出了常识。而舆论反响为何如此强烈，则是因为这类常识很少被企业家这样公开表达。
这类常识表达的稀缺，可能因为表达者认识能力有别，可能因为个性使然，可能因为勇气多寡。
一、任正非说出的是常识
任正非说了什么呢？
比如：“不能狭隘地认为爱华为就爱华为手机”，再比如：“目前对华为有两种情绪，一种是鲜明的爱国主义支持华为，一种是华为绑架了全社会的爱国情绪”，“余承东总说老板不为我们宣传。我们制止他们瞎喊口号，不要煽动民族情绪。”
任正非这样讲，至少表明，他个人认为狭隘的民族情绪和煽动民族情绪的行为是存在的，这样的煽动行为是不好的。
这些话可以圈粉，说明这样的话在公共言说领域已经不那么常见，是稀缺品。
这些话不是常识吗？当然是。但更多时候，在公共言说的网络上，有些狭隘情绪与煽动行为的存在是被赞赏、吹捧的。关于狭隘情绪与煽动行为的严肃讨论，则经常被污名化，反过来导致很多常识性发言陷入沉默螺旋。
也有些行为则是跟风蹭热点。在华为事件后，有些企业宣称，员工用华为手机就给每人奖励若干，以示支持。还有某品牌手机因罗玉凤的微博言论，宣称“从此拒绝再将任何一台手机销售给罗玉凤女士。”
从任正非的多次表态可以得出结论，这些做法不但不能给华为应有的支持，有些过头的表达还会对某些狭隘情绪的泛滥推波助澜。
在现实中，确实有些人分不清国民利益跟狭隘民族主义的分野。他们在表达有些情绪的同时，经常出现过激言行。
在这种情绪下，公共言说中也不时出现集体对个人的捆绑和压制。历史证明，这些情绪有时甚至会造成难以预期的后果。
任正非：孟晚舟事件后料到美国会制裁 五千人春节加班
在顺风顺水时不忘自尊自爱，在风波起伏时冷静得体，不让情绪失控最终伤到自己。这是华为和任正非这一年，面对国内、国际变局的应对方法所传达给我们的态度。
二、让常识成为常识的路上，只有任正非还不够
华为和任正非最可贵的是，很多“外围”的人都在忙着蹭热点、抢流量，而激流当中的任正非却没有头脑发热，更没有试图通过利用某种情绪获利。
可以看到，任正非多次面对媒体的表达，都力求价值统一，努力逻辑自洽。
一方面，他有强烈的家国情怀，愿意抛弃一些个人的得失，为国家层面的利益共同体做出奉献；另一方面，他也能冷静面对一些激烈、空泛、不现实的口号。就此看，我们应该向华为和任正非表达敬意。
任正非的常识表达，因为稀缺而得以圈粉，某种程度上也说明，任正非或华为所不愿为、不愿见的，仍然有巨大市场。
“折杨皇华合流俗，晋君听琴枉清角”，在让常识成为常识的路上，只有一个任正非显然还远远不够。
说出了弥足珍贵常识的任正非，被网友给予了掌声。这让人想起《安徒生童话》中的那句名言：“老头子总是对的。”
任正非当然不会总是对的，但他作为一个企业家，表现出了尊重科学和前人积累的睿智，表现出了敢于将常识公开表达的勇气。用于圈粉，这已足够了。
“共享爸爸”为什么能触及大众心理的敏感点 李燕
近日，一款名为“共享爸爸”的小程序上了微博热搜。点开小程序的页面，出现五款“爸爸”，分别为商务型、暖男型、运动型、文艺型、幽默型。
商务型“爸爸”：商业精英，形象俊朗，高端大气，各种社交场合镇场首选，收割周围人羡慕目光。暖男型“爸爸”：奶得了娃，做得了一手好菜，从修电灯泡到通下水道，无所不能；性格温柔，从不发脾气，堪称暖宝宝型居家全能手。运动型“爸爸”：身强力壮，酷爱健身，擅长格斗，气场强大，方圆几里的小混混退避三舍。文艺型“爸爸”：学识渊博，行走的百科全书，专家级做作业的水平，信奉没有不会做的题，只有不懂辅导方法的人。幽默型“爸爸”：陪你玩、陪你闹、逗你笑，游戏玩得溜——你的开心，就是他的使命。
许多饱受“丧偶式育儿”困扰的妈妈，怀着无比激动的心情，准备叫个“爸爸”时，却发现这款小程序只是某款家具品牌的营销广告。真的点开“离你最近、呼叫后30分钟到达的免费爸爸”，并没有出现理想中的育儿伴侣，而是跳转到某品牌家具的销售页面。所谓的“爸爸”，只是商家赠送的玩偶。
这波广告营销因此而备受质疑。在流量至上的商业环境下，消费者的注意力就是变现王道。光怪陆离的营销方式层出不穷，本不足为奇，值得思考的是，为什么“共享爸爸”能精准地触及大众心理的敏感点？
“共享爸爸”之所以受到关注，根源在于父亲在家庭育儿过程中角色的长期缺失。
不少人都有同样的感受，自己和父亲说过最多的一句话就是“爸，我妈呢？”“丧偶式育儿”也悄然成为热词，一些“上班996，下班打网游”的爸爸也成为舆论火力集中批判的对象。
不过，家庭责任缺失的板子都打在“爸爸”身上，也失之偏颇。除去那些天生没有责任心的爸爸，更多的爸爸是真心想陪伴孩子，但实力不允许啊！原因之一是，现代社会“爸爸”的工作时间越来越长，只要不断网不停机，“下班”的概念被日渐模糊，很多爸爸即使下了班也被迫“机不离手”。原因之二是，女性在就业市场上相对处于弱势地位，更多的育儿责任自然由妈妈来承担。
更可况，即便爸爸们愿意陪伴孩子，也难免遭遇管不了自己孩子的尴尬。小朋友在家里闹得天翻地覆，精力都用来和父母斗智斗勇了。不管是讲故事，还是做游戏，都是三分钟热情，除了把父母有限的耐心耗尽，真学不到多少东西。可一旦孩子们聚在一起，不管听老师讲什么，都秒变“天使宝宝”，精力集中事半功倍。这恐怕也是“易子而教”的理念古已有之的原因所在。
当代社会育儿焦虑日渐蔓延，人们“不敢生、不愿生”的精神负担严重，也和育儿责任越来越集中到原子式的家庭结构上密不可分。大杂院时代，孩子们聚在一起写作业、嬉戏玩耍。数个家庭结成了互助式育儿的共同体。单元楼时代，一对一式陪护反而让育儿资源的使用效率降低了。
剔除“共享爸爸”的广告营销背景，褪去其隐晦的暗示，这其实也是个化解育儿焦虑的好点子。与其一味指责爸爸们成为育儿路上的“猪队友”，不如给多才多艺的他们提供更好的施展空间。现如今，有的爸爸上知天文，有的爸爸下得厨房，如果真能有一家互联网平台，上线纯粹的互助式育儿功能，让社会化育儿成为可能，相信不仅爸爸们乐在其中，小家庭也能从中受益。
粉丝“养成”的偶像，没有变坏的资格 南方都市报
5月20日当天，TFBOYS成员王源被曝在北京某餐厅聚餐时抽烟，该行为引发大量关注。紧接着，北京市卫生和计划生育监督所在其官方微博上称，正在进行核实调查，如属实将依法处罚。到了5月21日下午，王源在微博上正式发布道歉信，表示“自己做了一个错误的示范，会承担相应的责任并接受处罚”。
网上刚爆出王源抽烟的照片时，很多粉丝是不愿意相信的。尽管王源已经年满18岁，是一个法律意义上的成年人，但在很多粉丝尤其是“亲妈粉”、“阿姨粉”的眼里，他仍然只是一个孩子。既然是孩子，抽烟就是不允许的，在明令禁烟的室内餐厅抽烟，更是缺乏公德心的体现。所以，很多粉丝的失望是多个层面的，既为抽烟有害身体而焦虑，又为王源交友不慎而担心。
王源的回应态度算得上及时而诚恳，他的反省主要是从偶像错误示范的方面出发。的确，王源的影响力不可谓不大，他在公开场合的一举一动，对粉丝会产生重大影响。从社会评价的角度来看，抽烟并不是一个好习惯，最主要的原因就是伤身体。事实上，王源属于TFBOYS成员中“最乖”的那一个，并且，他也是最依赖声音的一个。在被伯克利音乐学院录取之后，王源将彻底走上音乐之路，嗓子对他的重要性不言而喻。
但粉丝更担心的恐怕是王源成年后的“自我释放”方式不对。18岁是一个门槛，但法律意义上的确认，并不意味着18岁的王源就一定获得了成年人该有的理智。某种意义上，王源就是一个群体的代表，他代表了那些承受巨大学业和生活压力的年轻人，因为没有找到更好的解压方式，或者因为无法拒绝朋友的劝说，而迈入抽烟这样看起来并不算很糟的陷阱。但是，抽烟有时候会被看作是一个“变坏”的信号，粉丝会担心王源越陷越深。
一定意义上，抽烟是一个个人选择问题，但在公共场所的室内吸烟，则涉及公德甚至法律问题。按照《北京市控制吸烟条例》的规定，公共场所、工作场所的室内区域以及公共交通工具内都禁止吸烟。王源作为一个乖男孩，其行为违反了控烟条例。从个人形象角度来说，这会令他很掉粉。从核心粉丝的态度来看，他们非常在意路人对自己偶像的看法，而室内餐厅抽烟被拍被罚，无疑是偶像形象遭遇的一记重拳。毕竟，之前形象越听话，如今影响越恶劣。
18岁的男生，不管是上学还是已经走入社会，跟朋友聚会抽根烟，然后被罚了款，虽然有些丢人，但也不是什么不得了的大事。王源是集亿万关注于一身的偶像，但也是一个普通的小伙子，就事论事来说，他不该为此承受太多的压力。遗憾的是，他的成名方式决定了他没有资格被轻易原谅。王源没办法做真正的自己，因为他一直在粉丝的期待中长大，他的每一步都需要符合粉丝对他的设想来走。
当然，王源的粉丝总体上并不显得极端，但几十数百万人的目光一汇聚，再理性、再克制的声音也会对王源产生巨大的塑造作用。粉丝“供养”了王源，也不可避免地要求王源按照自己设定的轨迹来走。虽然有粉丝表示，“我是爱你的，你是自由的”，但就像王源在道歉信中写下的最后一句话“我一定会以此为鉴，成为更好的大人”。对王源来说，他必须变得更好，而没有资格变差一点点。就这一点而言，这是非常态的现象，也是埋在王源人生道路上的一颗巨雷。
买18件衣服退货，试穿族丢人，网络暴力不该 与归
对试穿族可以指摘，但不至于打电话辱骂，甚至“登门问候”吧？
这是一个一不小心就会上热搜的年代。这不，“女孩一次买18件衣服，旅游拍照后再退货”迅速登上了热搜榜。12日上午，阿里巴巴集团公关部回应新京报记者，目前经双方协商，买家所购衣物9件不可退，个案不会影响七天无理由退货规则。
原本只是卖家和买家私下协商的一件小事，公开程度也仅限于一个对话框。当卖家看到买家在朋友圈晒自家衣服的旅拍照片时，联想到买家要求退货时说“不喜欢”，任谁估计也气不过，想着通过网络曝光的形式，让公众评评理，也是完全可以理解的。
不过，这次热搜事件，更值得探讨和反思的意义在于，事后舆论对买家的不放过和不原谅。信息社会发展到现在，我们已经可以通过无处不在的网络进行分享和交流，但是我们依然不具备上帝之眼。很多时候，我们根本就无法看清一件事的全貌，尤其是涉事的几方，还没有完全走进舆论场的时候。
这次事件，片面视角就表现得很明显。比如，我细看报道，就至少发现了以下“前后不一”的地方：
1.卖家最开始说超过了七天，第一次拒绝了退货；买家二次申请后，作为平台的淘宝分析判定买家赢，于是事件进入退货阶段。注意这里，淘宝作为第三方裁判员，在退货的正当性上是站在了买家方面的。这就不能再指责买家“违规退货”。
2.买家并不是要求全部退货。买家称，早在5月8日，已经跟店家达成协议，“所有拍过照片的衣服都不退。”而且，这些衣服当中，她只拆了8件，留下了试穿后觉得合适的3件。
3.我比较倾向于认同买家说的“并没有一开始就想着旅拍完就退掉，而是抱着能退就退，不退就算了”的心态。因为谁也不敢保证所有卖家都是天使，买了就一定能够全部退掉？
4.对于为什么都拍照发朋友圈了，还说不喜欢，买家解释称“有的是号码大了，有的是材质感觉不好”。这个理由或许牵强，但之所以愿意穿着拍照，或许只是因为觉得好看，并非全然满足自己的所有要求，这种可能也存在吧？
之所以费这么多口舌，去解释一些看似无关全局的小细节，无意为买家洗地或辩白，而是想为大家提供一个围观网络事件的“全面视角”思维。看过电影《罗生门》的朋友都知道，凡是涉事人说话，都是有立场的，真相永远不可能从一方的口中说出来。
当我们愿意去倾听多方的声音，愿意去设身处地思考更多的小细节，其实我们会发现，好多的所谓“网络奇葩”，其实就是我们的身边事、身边人。当他们存在于我们周围时，我们没觉得他们多么坏、多么极端，但是为什么到了网络，我们就会有一种看到极品的感觉？
一个很重要的原因就是，网络往往让我们看到的是部分事实，它往往只集中展示一个人的一部分，甚至是某个时间段很偶然的一段言行，这样的人物形象一般是平面的、片面的。但在我们周边，人是立体的、多维的，因此会造成很大的观感反差。
也正因此，我不认为这个买家在日常生活中，是多么自私可恶，她很可能就是我们身边有些缺点和毛病的大多数人，甚至她有可能就是我们自己。
因此，对于卖家“节假日经常碰到‘试穿族’，希望要一个道歉”的要求，确实需要满足。 目前买家已经道歉，事情正在向着和解的结局发展。但是对于买家“我道歉，我承认自己的错误，希望让我有一条活路”的诉求，也同样需要正视。事件发酵至今，买家已经遭遇到网络暴力，其个人信息被曝光，辱骂、威胁的电话和短信不断，甚至已经有人找到其住处敲门，她不得不“掰断电话卡”，请假躲在家里不敢出门……这样的“众罚”是没必要的、过分的， 甚至是违法的。
买家行为算不上什么大恶，并且还是在一定规则范围内的小心思。如果我们用网络暴力这种已经涉嫌违法的方式去惩罚她，这不是将自己拉低到和当事人同一维度，而是到了比当事人还更低的维度。
任何时候，我们都要旗帜鲜明地反对以任何理由、任何形式进行的网络暴力，不仅因为它是法外开“罚”，还因为它本身就已经走向了正义的对立面 。
交通警示语如何制作值得探索 北京青年报 张田勘
日前，一段厦门海翔大道附近公路竖立的警示牌视频走红网络。看看这些警示牌上的警示语就知道为何走红了：“你丑你横穿！”“你横穿马路，家人医院等你！”“还横穿马路，被撞就死翘翘！”当地安监站称设牌是因常有行人横穿马路，存在安全隐患。目前，道路两侧防护设施基本建成，相关警示牌内容也已完成更新。
厦门的这几个警示牌不只是走红，也引发了争议。赞成者称警示语有特色，说出了不文明交通行为的严重后果，警示作用更大；反对者称看到这些特殊的字眼觉得很晦气，影响心情。
有争议显而易见，但也提出了一个问题——如何制作警示牌和创作警示言语和图片，才能既让人乐意接受且不反感，同时也能达到警示作用，既保护健康生命，又减少财产损失的目的。
交通警示想要表达的是，如果不遵守交通法规一是会大概率出事故，二是出了事故得由自己负责并且要向受到损伤损害的他人负责，承担法定责任。因此，警示最重要的一点就是让人产生警惕和警觉，并马上改变行为方式。
交通警示标志共有47种，都在《道路交通标志》中予以规定，指明通过颜色、图形符号、文字等传递特定信息，用以管理交通、指示行车方向以保证道路畅通与行车安全的设施。但是，这些规定只是指出在什么情况下应设置警示标志，并提供了一些警示标志，但没有规定如何制作警示标志。现在的交通警示标志出现了多样化，效果也因人因环境而异。厦门的这几个交通警示标志就是在这样的情况下产生的，管理方认为达到了比以前更好的效果，但有些公众表示引起了心理不适。因此，管理方又更换了这些警示标志。
如何设置交通警示标志及其内容目前没有统一规定，但是，交通警示标志显然是一个非常具有创意的领域，纵观国内外的一些交通警示标志，可以获得一些启示。现实的交通警示标志大约可以分为中性的、温和的和直白的。
中性的占大多数，如：乱穿马路，失道无助；超载超速，危机四伏；酒后驾车，拿命赌博；一秒钟车祸，一辈子痛苦；遵守交规，储蓄安全等。
温和型的当数马来西亚柔佛州的一条交通警示语较有创意和出色：阁下，驾驶汽车时速不超过30英里，你可以饱览本地的美丽景色；超过60英里，请到法院做客；超过80英里，欢迎光顾本地设备最新的急救医院；上了100英里，请君安息吧！
严厉直白的警示语可能算得上厦门的警示牌：你横穿马路，家人医院等你！还横穿马路，被撞就死翘翘！
对于这三种类型的警示牌，当然有不同评价。厦门的警示效果比较好，今年截至目前，立警示牌的海翔大道东孚路段未发生致人死亡交通事故。但是，在未设置严厉直白的警示牌之前，有人为了图方便经常随意横穿马路，去年上半年这个路段就曾发生两起致人死亡交通事故。但是，这种警示又引起了一些人的心理不适。
有没有既能有效警示人又让人感到心理舒适的交通警示图片和文字呢？显然，马来西亚柔佛州的警示语值得借鉴，但效果如何，并无确切的统计结果。既然如此，以结果为最大的考量因素，设置一些严厉直白的警示标志是值得尝试的。
最现实的做法是，向国外的香烟警示标志学习。现在，全球有118个国家和地区的烟盒包装印制了警示图片，其中105个国家和地区规定警示图形至少占烟盒包装的50%，国外的警示图片和文字展现了熏黑的肺、巨大的肿瘤、血淋淋的癌症手术等，这种警示比交通警示更直白严厉。
考虑到烟草警示的图文并举更能让吸烟者戒烟，交通警示也可以考虑借鉴这种图文并茂的形式，以期达到更好的效果。
每天打开微信朋友圈，总免不了看到几个好学的朋友在“打卡”，不是背单词，就是精读外媒文章。近日，微信对这种分享行为出手了。
据《新京报》报道，5月13日，微信安全中心官方公众号发布《关于利诱分享朋友圈打卡的处理公告》，对流利阅读、薄荷阅读、潘多拉英语、火箭单词等在朋友圈“打卡”的诱导分享产品进行了治理。
这项举措得到了多数网友的支持，可见大家苦朋友圈“打卡”的行为久矣。事实也是如此，我们翻看朋友圈，总是希望看到一些有营养、有价值的信息，哪怕再不济，也希望能借此了解一下朋友的近况。结果，翻开朋友圈看到的都是每天发一遍的“打卡”内容，不仅单调，还隐藏风险，弄不好还会撞翻“友谊”的小船。
据了解，现在有一种朋友圈刷屏的“打卡”，必须先分享海报或相关宣传资料到朋友圈，经“老师”检查后方能加入“××学习群”。群里的“老师”在给各位用户一点免费学习的甜头后，就会开始在群里“收费轰炸”，不少学生架不住宣传攻势，纷纷掏腰包。而这些群背后多半是“三无”运营主体，学习内容也都是盗版翻录的。
根据《微信外部链接内容管理规范》，微信禁止通过利益诱惑，诱导用户分享、传播外链内容或者微信公众账号文章，其中就包括禁止以现金奖励、实物奖品等方式诱导用户分享、点击、点赞微信公众账号文章等。对照着看，这些被点名的平台或多或少都存在通过“返学费”“送食物”等方式激励用户在朋友圈“打卡”的行为，这显然存在诱导分享的问题，也违背了微信的有关规定，此次受罚可以说一点也不冤。
如今，朋友圈的烦心事何止“打卡”这一件，语不惊人死不休的标题党、满天飞的谣言，晒国外代购的产品、晒活动推广的促销，养生鸡汤心灵鸡汤样样全，拉票集赞样式多。这些毫无营养的内容和广告不仅占据了我们的手机屏幕，也占据了我们的时间。有时候，拇指在屏幕上刷了很久才见到一条看起来有那么点意思的标题，结果点进去一看，又是一条卖产品的软文。虽然朋友圈也设置了分组和屏蔽的功能，但这种病毒式的“打卡”防不胜防。
从净化朋友圈这点上说，微信这次对“打卡”的治理是十分必要的。一方面，朋友圈本来就是一个容量比较低的生态圈，不能容纳太多的内容，如果被过多的商业广告挤占了，那么有价值的内容就无法很好地呈现，这肯定会影响朋友圈的体验，损害的是广大用户的利益；另一方面，微信朋友圈的真正价值还在于它的基于熟人的社交属性，这也是微信的核心竞争力，如果广告过多，势必出现泛商业化，降低用户粘性。
微信朋友圈改变了我们的社交模式，但本质上，它还是应该建立在友情上，多一些有价值的分享，少一些功利性的诉求。毕竟，谁也不想在自己的朋友圈里看到很多垃圾广告。
“信用修复鼓励文明乘车”须有执行力 北京青年报
出台地铁“禁食令”有利于保障大多数乘客的利益，强化乘客的规则意识和法治观念，引导乘客做遵守公序良俗和法律法规的文明公民。只有打好失信惩戒地铁不文明乘坐行为的“第一炮”，才能对不文明乘坐地铁行为产生警醒惩戒效应，释放守望地铁乘车文明的最大诚信正能量。
5月15日，《北京市轨道交通乘客守则》（简称《守则》）和《关于对轨道交通不文明乘车行为记录个人信用不良信息的实施意见》（简称《实施意见》）发布并开始实施。《守则》和《实施意见》明确，包括逃费、占座、列车上进食、推销营销、大声播放视频音乐等行为将被纳入个人信用不良信息记录；因不文明乘车行为记录个人信用不良信息的行为人，可以通过主动参加轨道交通志愿服务进行不良信息修复。（5月16日《北京青年报》）
地铁是相对封闭的轨道交通工具，其正常运行的条件相比一般的交通工具要高，对乘客的乘车行为有着更高要求，以失信惩戒倒逼乘客文明乘坐地铁，的确不失为一剂良方。在车站、车厢等公共场所，乘客理应遵守社会公德，不要为了自己的方便而损害他人的利益和公共利益，这是社会公序良俗对公民的基本要求，也是公民做人做事应有的态度和应当遵循的基本规范。如果做不到这些，公民就需要反思自己的公德意识是否足够，在公共场所的行为是否合规合法。从这个意义上说，出台地铁“禁食令”有利于保障大多数乘客的利益，强化乘客的规则意识和法治观念，引导乘客做遵守公序良俗和法律法规的文明公民。
遗憾的是，被公众寄予厚望的《守则》及《实施意见》实施首日，仍有极个别乘客在地铁内进食。这对如何让失信者通过参加轨道交通志愿服务修复失信提出了挑战。
“祸莫大于无信”，尽管对严重失信行为予以信用惩戒是题中之意，但对已接受失信惩戒的失信者进行信用修复同样不可或缺。正是基于信用修复的重要性，北京市才在惩戒地铁不文明乘车行为的《实施意见》中，为失信的不文明乘客设置了参加轨道交通志愿服务的信用修复救济路径。
失信不可怕，关键要勇于改正。这既需要失信者深刻反思诚意悔过，也需要从机制上进行兜底保障，让失信者有修复自身信用的机会。用参加轨道交通志愿服务修复信用机制的设置，等于为地铁不文明乘客建立了自我纠错、主动自新的社会鼓励与关爱机制，这对支持不文明乘客通过参加轨道交通志愿服务的方式修复自身信用，可谓善之又善。一旦这种信用修复形成良性循环，那么相信有前车之鉴教训的不文明乘客就会以此为戒，自觉参加轨道交通志愿服务来践行诚信，从而促进文明乘坐地铁蔚然成风。
需要指出的是，任何法律规范的落地生根，都不可能自动应声而落，还需要强有力的执行为后盾。法律的权威在于执行，法律的生命也在于执行，对于鼓励不文明乘客通过参加志愿服务来修复信用而言，只有将纸上的规定不折不扣地落到实处，才能让其面对失信惩戒既心存敬畏，又对用参加轨道交通志愿服务来修复信用充满期望。否则，再严厉的失信惩戒都会陷入“老虎虽威猛，奈何缺了牙”的尴尬，再可期的激励措施只是“叫好不叫座”。北京市轨道交通乘客《守则》实施首日，仍有极个别乘客在地铁内进食现象的出现，即给执法部门提出了如何让信用修复更有执行力的考验。
值得期待的是，北京市的《实施意见》对失信乘客参加轨道交通志愿服务修复信用作出了具体细致规定，并对拒绝修复信用的失信乘客作出了强制执行规定。当务之急，面对《守则》实施首日出现的极个别乘客在地铁内进食这一有违诚信的行为，执法部门应以抓铁有痕、踏石留印的决心和勇气，严格将失信乘客参加轨道交通志愿服务修复信用的规定落到实处。
只有打好失信惩戒地铁不文明乘坐行为的“第一炮”，才能对不文明乘坐地铁行为产生警醒惩戒效应，失信惩戒和信用修复两者才能相辅相成相得益彰，释放守望地铁乘车文明的最大诚信正能量。
打开电子书阅读器，海量图书一键下载；扫一扫二维码，手机自动朗读绘本；戴上增强现实眼镜，书中的古代战场和将士如在眼前……5G时代的数字阅读，能助人实现“掌上千秋史，胸中百万兵”。不久前，一项调查显示，2018年我国数字阅读产品数量大幅提升，手机阅读、平板电脑阅读等数字化阅读方式日趋普及。
身处移动互联时代，已经很少有人认为，只有读纸质书才叫阅读。如果说阅读的意义在于引导我们进入精神世界，感受古今作家的笔端雍容，那么毫无疑问，科技发展拓宽了阅读世界的入口。幼时读诗，不懂什么是“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，5G时代可以用声音图像为诗句作注；青年读史，不解为何“上党从来天下脊”，通过3D电子地图，中国古代历史地理得以立体呈现。这些，都应该归功于科技的进步，使我们能够更加真切地感知书中乾坤的博大之美。
“云时代”的“云阅读”，将世代沧桑、万千人物装在指掌之间，更有利于涵养当代人含弘光大的精神气象。的确，“云时代”是一个时间碎片化的时代，捧读一本书几乎成了“古典式”的阅读。但从“一卷在手”到“一屏万卷”、从读书到“听书”的改变，“云时代”带来的方便快捷，也让我们随时随地都能享受阅读的乐趣。同时，也只有阅读，才能像黏合剂一样，完成精神世界的“碎片整理”。面对海量信息、繁忙节奏时，在阅读中沉潜往复、滋养心灵、开阔境界，能让人更有底气面对生活中的困难和挫折，更能在纷纭万状中激浊扬清、明辨是非。阅读的丝线，拾掇起日常生活的断章，将我们头脑中的奇思妙想编织成华美的思想画卷。
不论是数字阅读还是传统阅读，其中不变的，乃是对精神世界的追求。对中国人来说，典籍中蕴藏着一个民族的文化地图，我们按图索骥，能触摸到前人的精神足印。同一本书，唐人读过，清人读过，我们也读过。就像一样的月光，笼罩过王昌龄诗中的龙城飞将，也陪伴过马致远笔下的天涯旅人。《新唐书》写李密在访友路上把《汉书》挂在牛角上，“行且读”；北宋诗人苏舜钦以《汉书》佐酒，读至妙处，“满饮一大白”。知晓了这些，今天我们捧读《汉书》时，无论是通过纸墨还是电子屏幕，都能在触动心灵的一刻，思接千载，感受到光照过古人思想天空的同一轮明月。
对青少年来说，我们仍然要倡导多读纸质书。这不仅是为了保护视力，也不仅是为了养成“用志不分、乃凝于神”的专注力，更是为了培养孩子和纸墨书香的亲近感。中国人有“敬惜字纸”的传统，5G时代的到来，或许拓宽了“字纸”的概念，但对于孩子来说，氤氲于纸墨之间的书香、弥漫在字里行间的文气、跳跃在掌心指间的触感，共同营造出一方带着暖光的精神角落。中国古人读书，讲究体会气象、意韵、神态、风骨，这些可意会不可言传之物，往往隐藏在书卷和书香中。民族的文化血脉，正是在这一缕书香中得以传承。
“云时代”的到来，使阅读以多种方式融入日常生活，令人随时随地都能走进“数字书房”。用好“云书房”，在信息时代拓宽精神世界的入口，我们就能让阅读成为一种生活方式，守护好人文之光。